1 iulie 2011 
Argumentul nr. 1: Decât să mănânce oile, mai bine să le păzească;
Argumentul nr. 2: Face pagube mai mari dacă vine ca prădător decât dacă își ia doar cât îi trebuie;
Argumentul nr. 3: Stabilindu-se o relație personală între lup și ciobani, cine știe, în timp poate se domesticește (departe, va rămâne sălbatic);
Argumentul nr. 4: Munca ciobanilor va fi mult ușurată;
Argumentul nr. 5: Poziția sa la stână îi va ține departe pe alți prădători;
Argumentul nr. 6: Nu trebuie să ne concentrăm atenția asupra victimelor ci să subliniem câte pagube au fost evitate prin serviciile sale;
Argumentul nr. 7: Să nu exagerăm pericolul: a trecut vremea strigătelor disperate ”lupul la oi”, oricum de multe ori au fost alarme false;
Argumentul nr. 8: Conform celor scrise în Biblie, oricum ne îndreptăm spre o eră de vis în care lupul și mielul vor paște împreună;
Argumentul nr. 9: Să nu uităm că în ultima vreme s-a practicat din ce în ce mai mult proverbul ”să mai fie încă un lup mâncat de oaie” (săracii…);
Argumentul nr. 10: Nu va fi un șoc prea mare pentru stână pentru că îl vom îmbrăca pe lup în blană de oaie.
MAI AVEȚI ȘI ALTELE? POFTIȚI VĂ ROG ȘI IMAGINAȚI-VĂ…
POPAS PENTRU SUFLET 
argumentul nr. 5?!?!?!…sa nu uitam ca lupul nu este un animal solitar…:)
Nu, dar pentru propriul avantaj, cine știe…
Da. Asa este. Cand am trimis comentariul de mai sus aveam in minte imaginea calului troian. Mai devreme sau mai tarziu tot o sa deschida portile pentru restul haitei. 🙂
Dumnezeu a vorbit prin profetul Isaia astfel: „Ce aş mai fi putut face viei Mele, şi nu i-am făcut?…”
Duhul lumii, reprezentat prin lup, spune astfel: „Ce stricăciuni aş mai putea face viei Domnului şi nu i-am făcut?”
Frate Cristi I., citind multele comentarii apărute pe diferite bloguri în ultimele 2 zile, am impresia că în spatele răscumpărării memoriei noastre se ascunde o dorinţă de reformă a valorilor Biblice tradiţionale moştenite de la părinţii noştri. S-ar putea să greşesc, dar mi se pare că aceste valori au ajuns să fie considerate ca fiind nişte produse învechite ale regimului comunist, şi ca atare, se doreşte o debarasare de ele. Sub pretextul „înnoirii” se organizează tot felul de „evenimente creştine”, în cadrul cărora oamenilor le este prezentată o evanghelie distractivă şi uşuratică, prin care oamenii ajung să fie injectaţi cu virusul lumii – virus pe care apoi î-l transmit mai departe în bisericile de unde provin.
Greşesc oare în constatarea mea? S-ar putea… Dar, aşa cum pomul se cunoaşte după roade, tot aşa şi lupii după apucăturile lor! Ferească Dumnezeu să-i duci la „tunsoare” şi să le spui că neseriozitatea pe calea Domnului şi cochetarea cu păcatul nu sunt bune, că sar ca…. lupii! 🙂
F bine punctat…dar daca se face aluzie la Peniel, nu se potriveste nici un pic…daca aluzia e fata de conceptia de cult, ma inscriu. 🙂
Are cazare, masa si este si platit, asta da slujba de cioban-lup. 🙂
Si cu oile toate si cu lupii prieteni nu se poate.
Lupul nu cauta ca oile sunt numarate
Soră Valeria, trebuie şi ciobanul să trăiască cumva…
O zi binecuvîntată…
Probabil ca ni se potrivesc si noua versetele din Isaia 56:10-12, 57:1, deci a fost nevoie sa se inlocuiasca ciinii cu lupul, ca oile de frica sa stea cuminti sa fie mincate.
Ehehe… nici nu ştiţi voi la câte primejdii se expune lupul cu fiecare ciosvârtă înfulecată! Închipuiţi-vă ce sfârşit tragic va avea dacă oaia gâtuită-i bolnavă! Aşadar, înţelegeţi-i temerile! Ca degustător principal al turmei, îşi asumă toate riscurile! Parcă-l văd ce palid arăta… după ultimele vomitături… E de compătimit, nu de invidiat!
Frate Ionescu
Sincer, care e pozitia dumneavoastra vizavi de grupul Peniel?
1. A facut mai mult rau decat bine tinerilor din Romania ori USA?
2. Merita sa se mai implice in aceasta lucrare?
3. Daca da, care ar fi metodele propice de atragere a tinerilor necrestini la aceste manifestari?
4. Daca nu, cine credeti ca se va implica de acum cu aceasta lucrare si cum ar trebui sa lucreze sa nu produca discordie?
1. ”Puțin aluat dospește toată plămădeala”. Dumnezeu nu judecă cu cântarul..
2. Ciudat dar eu nu am cerut și nu cer (ÎNCĂ) desființarea lui Peniel ci doar încadrarea în structurile de autoritate și supraveghere locale unde își desfășoară activitatea. Peniel nu are membri, nu e biserică, ia membri (tineri) din bisericile noastre. Nu e corect să știm ce au de gând să facă cu ei? Și nu e normal să dorim o colaborare prin care să fim ajutați de aceste activități nu să ne creeze probleme?…
3. În niciun caz teatre, scenete, pantomime și alte artificii firești care în ziua veșniciei se va dovedi că nu au avut impactul proclamat de suporteri, ba dimpotrivă…
4. Eu cred în activități organizate și desfășurate le nivel comunitar. În SUA bisericile române fac lucrul acesta de mulți ani și cu succes.